( سيدة نساء العلمين )

السيدة فاطمة الزهراء

لما جاوزت فاطمة رضي الله عنها – الثامنة عشرة بقليل – سعى لخطبتها وجهاء المهاجرين والأنصاروأول من تقدم لخطبتها الصديق رضي الله عنه فترفق به النبي صلى الله عليه وسلم وقال "أنتظر بها قضاءُ" ثم خطبها عمر رضي الله عنه واعتذر له صلوات الله عليه بمثل ما اعتذر لأبي بكر وكان صلى الله عليه وسلم قد وعد عليّا رضي الله عنه أن يزوجها إياه. عندما أقبل علي، تبسم الرسول وقال:(ياعلي، إن الله تعالى أمرني أن أزوجك فاطمة، وإني زوجتكما على أربعمائة مثفال فضة) ، فقال علي: "رضيت يارسول الله"، ُثم أن عليًّا خرساجدا ًشكرا ًلله، فلما رفع رأسه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"بارك الله لكما وعليكما،وأسعد جد ّكما،وأخرج منكما الكثير الطيب" – قال أنس:"والله لقد أخرج منهما الكثير الطيب". وجاء عليه الصلاة والسلام زائرا ًليلة العرس وباركهما،وقال لعلي:"والله ما ألوت أن زوجتك خيرأهلى" ودعا لهما وتركهما يرتشفان من السعادة الزوجية الصافية ما شاء الله لهما أن يرشفا، ولم تمض أيام حتى صرح النبي صلى الله عليه وسلم برغبته لفاطمة فى تحويلها إلى دار قريبة منه؛ ليأنس بها وتأنس به أكثر وأكثر،فعلم بذلك حارثة بن النعمان، وكان له دار ملاصقة لدار النبي صلى الله عليه وسلم؛ فتحول عنها من أجل أن تسكن فاطمة وزوجها رضي الله عنهما.حولها النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذا البيت الجديد،وأمر بفتح باب من المسجدعليه؛ ليدخل عليها منه متى شاء وكيف شاء ؛ فكان يغدو ويروح عليهما فى سرور،وكان إذا قدم من سفر بدأ ببيت فاطمة رضي الله عنها. انتظمت حياة الزوجين فى هذا البيت المبارك على نمط من الزهد وخشونة العيش في رضاء وهدوء بال، فالدنيا لم تكن محبوبة لديهما، وليس لهما إليها حاجة،فقد تعلما من الرسول صلى الله عليه وسلم الرضا بالقليل،والإستعداد ليوم الرحيل. لم تخل حياة الزوجين من ساعات خلاف فإذا حدث شيء من هذا كانت كأنها سحابة صيف تنقشع سريعا ًبفضل حكمةالرسول الرحيم،وكان يعنى بالنصح والتوفيق بينهما،جاءته يوما شاكية قال لها"يا بنية،اسمعي واستمعي واعقلي،إنه لا امْرَة َلإمرأة ٍلا تأتي هوى زوجها" فلما سمع علي هذه النصيحة الموجزة البليغة قال لها :"والله لا آتي شيئا تكرهينه أبدا ً"وفى موقف آخر ذهبت رضي الله عنها إلى أبيها باكية تقول:"يزعمون أنك لا تغضب لبناتك"!!" وذلك حين نما إلى علمها أن عليا يهم بالزواج من بنت عمرو بن هشام بن المغيرة "أبى جهل" كلمة تعرف وقعها فى نفس أبيها؛ فصعد على المنبر والغضب باد على وجهه ، وقال:"ألا إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني فى أن ينكحوا ابنتهم عليا ً،ألا وإني لا آذن لهم،ثم إني لاآذن لهم،ثم لا آذن لهم ،اللهم إن يحب ابن أبى طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم،فإن ابنتي بصعة مني يريبني مارا بها ، ويؤذيني ما آذاها، وإني أتخوف أن تفتن فى دينها". وقال صلى الله عليه وسلم:"إني لست أحرم حلالا ًولاأحل حراما ً،ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله أبدا ً"رواه البخاري ومسلم وغيرهماولقد كان هذا الزواج قدرا ً مباركا ًمن فوق سبع سماوات،دام حتى أينعت ثمراته فقد وضعت فاطمة رضي الله عنها طفليها رضي الله عنهما فأسماهما جدهما صلوات الله عليه وتسليمه الحسن ثم الحسين،وكان يحلو له أن يداعبهما معا ً، روى جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه دخل على يوما ًعلى النبي صلى الله عليه وسلم فرأى الحسن والحسين على ظهره،وهو يمشي على أربع ويقول:"نعم الجمل جملكما،ونعم العِدْلان أنتما"رواه الطبرانى. أنجبت فاطمة بعد ذلك طفلا ًسماه النبي صلى الله عليه وسلم المحسن ولكنه مات صغيرا ً،ثم أنجبت بعد ذلك زينب وباركها وسماها زينب تخليدا لذكر ابنته زينب رضي الله عنها التى ماتت قبل مولدها بقليل وقد زوجها أبوها فيما بعد بعبد الله بن جعفر،ثم وضعت فاطمة رضي الله عنها أم كلثوم،وقد تزوجها عمر بن اخطاب رضي الله عنه. قال لها صلى الله عليه وسلم فى مرضه"......ألا تحبين أن تكونى خير نساء العلمين"فضحكت ولا يتعارض هذا مع ما ورد فى القرآن الكريم من أن الله اصطفى مريم على نساء العلمين؛فاصطفاء مريم إنما هو على على نساء زمانها،واصطفاء فاطمة على جميع النساء ، فقد كانت رضي الله عنها أبرُّ امرأة بزوجها وولدها،وبأبيها صلى الله عليه وسلم قبل ذلك وبعده ولقد وصفتها عائشة رضي الله عنها بخير ما يوصف به مؤمن له عند الله شأن؛فإنها كانت تشبه النبي صلى الله عليه وسلم ،هيئة وطريقة وحُسن حال وخير مقال،قالت عائشة :"مارأيت أحدا ًأصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها"،والصدق صفة جامعة لخصال البر كلها،بل هو جماع شعب الإيمان على كثرتها،ولما انتقل صلوات الله عليه أضناها الحزن عليه وكانت هى الصابرة دائما ً ولكنه الحنان الذى ملك عليها قلبها والذى جعلها تبكى ليلها نهارها على فراقه صلى الله عليه وسلم ،وأنه كان معها بروحه ،وكانت معه بكيانها كله ، فلما حانت وفاتها فى الثالث من رمضان سنة إحدى عشرة من الهجرة دعت إليها"أم رافع"مولاة أبيها صلى الله عليه وسلم فقالت لها بصوت خفيض"ياأماه اسكبى غسلا"،واغتسلت كأحسن ما كانت تغتسل، ثم لبست ثيابا ًجُد ُدا ثم قالت لها" اجعلى فراشي فى وسط البيت"فلما فعلت ،اضطجعت واستقبلت القبلة تتهيأ للقاء ربها ولقاء ابيها الحبيب؛ثم أغمضت عينيها ونامت،وقام علي فاحتملها باكيا ودفنها فى البقيع ثم ودعها،وعاد محزونا ًإلى صغاره وإلى البيت الذى أوحش من بعدها،وأقبل عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعزونه وفيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما.قال يعزي نفسه:
وإن إفتقادى فطِما بعد أحْمَد دليل على ألا يدوم خليل
ولقد لقيت فاطمة رضي الله عنها ربها وهى فى الثلاثين من عمرها أو دونها بقليل وقد أدت للبشرية حقها فى إنجاب الحسن والحسين وأختيهما زينب وأم كلثوم فقد كانت حياتهم امتدادا لحياتها وحياة أبيهم رضي الله عنهم حميعا ً،وإن فاطمة الزهراء لتشفع يوم القيامة مد بصرها فيمن شاء الله أن تشفع له.وإنها لخير نساء الجنة مع أمها خديجة بنت خويلد أكمل النساء إيمانا وأصدقهن يقيناً، وهى خير خلف لخيرسلف ،هى بضعة من خير خلق الله كلهم.وقبل أن نودع فاطمة الزهراء البتول ينبغي أن نجعل حديثنا حين نكتيه - أو نقرأه قربة لله عز وجل ،وتقرباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،وتوددا ًلأهل بيته الكرام البررة. وينبغى الآن أن نلم شمل هذه العائلة المباركة فى سرد قطوف من سيرة فقيه الأمة، وباب العلم ،وإمام المتقين رضي الله عنهم جميعا ،وحشرنا فى زمرتهم بالفردوس الأعلى

جزاكي الله خير الجزاء

بارك الله فيكي